本文是一篇开题报告，研究方案开题报告中要考虑研究的过程。整个研究在时间及顺序上的安排，要分阶段进行，对每一阶段的起止时间、相应的研究内容及成果均要有明确的规定，阶段之间不能间断，以保证研究进程的连续性。（以上内容来自百度百科）今天为大家推荐一篇开题报告，供大家参考。
一、选题缘由
其一，由于笔者本科所学专业与传媒相关，音乐教育理论的基础知识相对薄弱，所以研究生期间笔者阅读了与音乐教育哲学、音乐教育史、音乐教学法等内容相关的着作，对 21 世纪以来我国音乐教育的发展现状有了一定的了解。在此过程中，受平日专业课学习、研究方向的影响，笔者逐渐对 21 世纪我国基础音乐教育的发展问题产生了浓厚的兴趣。在这一前提下，毛泽东的《实践论》一书中“实践出真知”的观点和韦恩·鲍曼（Wayne D.Bowman）教授所阐释的音乐教育“实践转型”思想均给予了笔者很大的启发。
其二，传统的音乐教育观念中，理论总是作为先导，由理论触及实践，音乐教育的理论研究往往停留在自上而下的、孤立的、静止的形而上学层面，未能与音乐教育实践形成紧密的联系。但是在研究生阶段的专业课学习过程中，导师对笔者思考问题的思维方式形成了很大的影响。因此，笔者试图转变传统的教育观念，从实践入手，以实践作为理论概念的先导、自下而上的研究，由静止的概念哲学转向动态的实践哲学。
其三，我国基础音乐教育发展过程中出现了诸多问题。例如音乐教育观念滞后的问题、音乐教育体系单一的问题、音乐“母语”缺失的问题等。受全球一体化和文化多元化态势的影响，世界音乐教育领域出现了多种声音，“音乐”以及“音乐教育”的涵义和范围已经变得更加广泛，具体音乐教育实践中已经出现了文化多样性和多元文化并存的现象。因此，不存在适用于全球所有国家的音乐教育体系，不同国家出现的不同音乐教育体系正说明了音乐教育实践的多样性。在本文中，笔者以“实践哲学”为理论基础，借鉴鲍曼的“实践转型”思想试图对当下我国基础音乐教育的现状和问题进行反思。
二、研究现状
根据笔者对相关参考文献的初步整理和研读可知，目前学术界已有不少关于音乐教育实践、音乐教育哲学、后现代音乐教育、实践哲学、多元文化音乐教育等问题的着作和文论，前人的这些研究成果为当下音乐教育的研究奠定了坚实的基础，也为笔者的写作提供了很大的帮助。现将相关研究现状概述如下：
（一）国外音乐教育哲学研究现状概述
这一部分资料主要集中在国外几位音乐教育哲学家的着作以及他人对这些着作进行翻译整理的国内期刊、论文。
黄琼瑶翻译的韦恩·鲍曼的《变化世界中的音乐教育》：该文是对韦恩·鲍曼博士音乐教育理论与实践的总结着作。在鲍曼教授的文论中，我们发现，社会转型、哲学转型、实践哲学（有思想的有伦理目的的实践行动）、后现代性以及文化多样性与音乐教育的关系是对原有现代性审美主义音乐教育的一种全新的转换或跨越。其对“音乐教育实践哲学”的理解和“实践转型”理论的提出是笔者研究的重要理论支撑。
刘沛、吴珍翻译的理查德·科尔维尔的《音乐教育的基本概念》（第二卷）：该书在第一卷《全国教育研究学会年鉴第 57 卷》（第一部分）的基础上重新撰写和修订而来。全书分为两个部分：第一个部分论述音乐教育的学科背景，第二个部分论述了学校中的音乐教育。它提供的是一种灵活和变通的框架，用以论证美国学校所提供的各种音乐教育方案。而且书中论述了 20 世纪下半叶审美音乐教育哲学盛行的原因及影响，有助于笔者理清相关历史缘由。全书最后三分之一的内容描述了音乐教育中实践性的问题，为笔者的写作提供了一定的帮助。
齐雪、赖达富翻译的戴维·埃里奥特的《关注音乐实践--新音乐教育哲学》：全书分为三个部分：
第一部分探讨哲学与音乐教育的关系；第二部分在音乐的本质和价值的新思维方式上构建了音乐教育哲学；第三部分为音乐教学提出了一种新的音乐课程发展观。本书是笔者的重要参考对象，对论文的撰写提供了很大支持。
另外一部分是国外学者在国内的讲学纪实。詹燕君的《“Praxis”音乐教育哲学的另一种阐述方式--鲍曼博士上海音乐学院讲学纪实》：该活动讨论的中心议题就是鲍曼教授所提倡的“Praxis”音乐教育哲学观点，并针对当今音乐教育界将“审美”置于中心提出质疑和挑战。“Praxis”的观点要求在一定的社会文化背景之下，以当时、当地的环境进行音乐教育活动，它不能被单纯的理解为“实践的”,而是一种“实践智慧”.这一思想不仅有助于我们认真反思当前我国音乐教育的现状，而且开拓了我国音乐教育的哲学视野，完善了我们对音乐价值的重新理解，有助于我国音乐教育正确面对以多元文化为特征的当代社会，对笔者的写作有着很大的帮助。
其他还有相关网站对国际音乐教育的信息进行了展示和分享。 “五月组”（Mayday Group）是一个国际性的民间学术组织，自 2002 年成立以来，它吸收了来自 20 多个国家的 100 多名成员，这些成员中很多都是国际音乐教育界有影响力的专家、学者；埃里奥特创建的“实践音乐教育网站”,为专业人士及音乐爱好者提供了一个交流的平台；还有国际音乐教育学会2（International Society For Music Education,简称 ISME）的网站等等。
（二）国内音乐教育研究现状概述
这一部分资料相对较多，下面就分类列举对笔者的写作有帮助的一些代表性着作和期刊。
与音乐学科建设相关的着作管建华主编的的《音乐课程与教学研究》：该文集关注的重点主要表现在五个方面：第一个方面是音乐教育改革与哲学思考，它将主导音乐课程与教学改革发展的方向；第二个方面是高等音乐教育课程与教学，第三个方面是基础音乐教育课程与教学；第四个方面是中国传统音乐教育（包含少数民族音乐教育），在文化全球化的历史背景下，它应该是中国音乐教育体系的主体组成部分，因而也是中国音乐教育研究者亟须进一步关注的内容；第五个方面是世界多元文化音乐教育，这是当今国际音乐教育的主潮，也与新时期中国教育总体方针的三个面向（面向世界、面向未来、面向现代化）形成内外统一的发展趋势。文集的第五部分“世界多元文化音乐教育”是笔者的重点参考对象，对笔者的研究有很大帮助。
三、研究思路
本研究主要以“实践哲学”为理论基础，以韦恩·鲍曼教授的“实践转型”思想为中心，在对我国 21世纪基础音乐教育教学范式进行调查、分析、反思的基础上，从“实践”的视角提出适应当代我国基础音乐教育发展的应由之路。全球化时期我国基础音乐教育在长期的西方音乐教育体系下如何寻求自身的发展、彰显我国传统音乐的价值与意义、适应国际多元文化音乐教育的开展是本文的主旨。本文的基本思路如下：
首先，对我国基础音乐教育的背景进行阐释，其中包括两个方面。其一，对21世纪前后我国基础音乐教育的学科发展背景进行梳理。其二，对当下我国音乐教育发展的理论背景和社会背景进行描述。
其次，对当前我国基础音乐教育现状进行调查分析和反思。发现我国基础音乐教育中存在的问题，以此为出发点对音乐教学中存在的危机与困境进行反思并指出这些问题的根源，最终指向笔者所要阐述的音乐教育“实践转向”观点。
然后，对基础音乐教育“实践转向”的理论基础、基本内涵、主要观点、目标定位进行阐述，结合当下我国音乐教育现状，从多元文化的现实背景出发指出当下基础音乐教育转变的现实依据。
最后，实践-理论-实践。本文反思了当下我国基础音乐教育中存在的问题，结合全球一体化和文化多元化的时代背景，提出“实践转向”的要求。提倡重视音乐教育的多样“实践性”,培养学生接纳世界多元音乐文化多样性和差异性的“实践智慧”,呼唤当下我国的音乐教育体系从单一的西方工具理性教育体系中走出来，培养学生投身于多样的音乐实践中，从多个层面论证了本文的实践价值。
四、研究价值与意义
1、研究价值
距离“新一轮基础教育课程改革”（以下简称“新课改”）已经过去了 15 年，改革过程中不可避免的伴随着一些问题的发生。人们的音乐教育观念受社会环境的影响处于变动之中，在多元音乐文化并存的背景下，单一音乐文化的教学模式已经不能适应时代的要求。通过“实践转向”解决教育实践中的文化问题显得尤为紧迫。
音乐教育的实践性是教育活动的本源。动态的教学活动与人的思维认知过程都说明了教育本身的实践性是它的根本所在。音乐教育活动是一个动态的实践过程，学生在这一过程中并不只是单纯的听众，也不仅仅被培养审美能力，音乐学习其实是培养学生实践智慧的过程。这些都决定了对基础音乐教育中“实践转向”问题进行研究是十分重要的一项任务。
21 世纪我国基础音乐教育正在不断地寻求发展，但我国一直借鉴的西方音乐教育体系随着时间的推移逐渐显露出一些问题。为了解决这些问题，帮助我国基础音乐教育走上系统化、规范化道路，回归音乐教育存在的本真意义，强调音乐教育的“实践性”,对基础音乐教育“实践转向”问题进行研究具有十分现实的意义。
2、研究意义
在当代世界多元格局背景下，我国社会文化面临着转型，汲取东西方音乐教育哲学的精华，是发展我国音乐教育的必经之路。本文的基础音乐教育“实践转向”研究以韦恩·鲍曼的音乐教育“实践转型”思想为基础，建立在当下具体的音乐教育行为之上，具有一定的合理性。我国现行的音乐教育实践中采用的奥尔夫教学法1、达尔克罗滋教学法2、柯达伊教学法3等不同的西方音乐教育体系即是从“实践的多样性”
角度出发进行音乐活动，在音乐教育哲学、教学方法论等方面体现了音乐教育“实践转向”的可行性。将实践作为理论概念的先导、强调音乐教育中的“实践性”、正视当下音乐教育实
