人格是个体心理面貌的反映，也是个体的本质区别。家庭作为个体出生到成长的主要环境，家庭关系对人格的生成产生重要的影响。“父严母慈”向来是中国式家庭教育孩子的方式，尤其是母亲对子女的溺爱，更是影响了孩子独立人格的成长。自古以来就有“慈母败子”的说法。这里的“慈母”是母亲对孩子过度溺爱的表现。古人云：“虽曰爱之，其实害之；虽曰爱之，其实仇之。”，可见溺爱对个体人格独立发展而言，有一定的负面影响。但在中国式家庭背景下，尤其是在独生子女政策落实以来，孩子从小就被父母当成是掌上明珠保护着，而中国传统家庭教育观念中信奉“父为子纲”，因此在中国式的家庭关系下，母亲溺爱孩子的情况多过父亲溺爱孩子。母子关系中，母亲无理性的过度溺爱与保护下，孩子无法建立基本的抑制反射，不能很好地抑制自我中心和独立本能，容易造成孩子不健全的人格发展。因此，在中国式的家庭关系下，如何消除母子关系对孩子人格成长的负面影响成为中国社会急需解决的问题。用马克思的思想来分析，就是只有个性的自由、人格的独立才能促进人的全面发展。
（一）问题的提出及研究意义在中国式的家庭关系中，父亲向来是扮演“严父”的角色，而“棍棒底下出孝子”这句中国古话也是用来形容家庭关系中父子关系比较严肃。而在中国式家庭关系中，母亲向来是扮演“慈母”的角色，所以母子关系偏向溺爱、宠爱的方向发展。对当代中国家庭关系进行研究不难发现，家庭关系中的丈夫担任着养家糊口的重要职责，且在日常的生活中为家庭奔波而忙碌，与子女的互动、沟通时间明显少过妻子，加上中国独生子女政策的影响，大部分的家庭只有一个小孩，妻子将更多的重心放在教育子女上，所以母亲与子女之间的互动及沟通机会较父亲更多一些，母子之间的关系成为当代中国家庭的核心关系[1]。母子依赖的关系加上父子互动的减少，在子女的成长与发展过程中造成很大的影响，导致子女过度依赖母亲而无法独立成长，这对子女人格的健康发展而言是不利的[2]。
马克思主义思想中，人的自由发展是一个重要的理论基础，马克思主义强调通过人的自由发展才能实现人的全面发展。用马克思主义人学思想分析，人的自由发展指的是：“摆脱了环境与他人的支配而具有意志与行动自由，达到人与人、人与社会、人与自然关系的和谐，人的自由个性充分发挥”，即人的自由发展强调人性与人格的创造性发生，实现人性与人格的独立发展，摆脱外界因素的束缚。从马克思主义“人的自由发展”思想对当代中国亲子关系，尤其是母子关系进行分析，反映出当代中国母子关系中，母亲对孩子的过度溺爱、母亲“包办”孩子的学习、生活与工作，这对孩子人体的人格独立发展、人的全面发展造成很大的负面影响[3-7]。
在对当代中国式家庭关系对个体人格成长的发展进行研究之前，首先了解什么是中国式家庭关系？什么是亲子关系？两者对个体的人格发展产生什么样的影响？
目 录
摘 要 I
ABSTRACT II
目 录 1
绪论 3
（一）问题的提出及研究意义 3
（二）国内外研究概况 8
（三）研究思路 10
第一章 个体人格与家庭的关系 1
（一）个体的独立人格 1
（二）独立人格和自由个性 2
1、马克思“自由个性”思想的哲学蕴涵 2
2、马克思“自由个性”的基本特征 3
（三）个体人格和家庭关系 4
第二章 中国式家族关系及其现代发展 6
（一）中国传统家庭及其现代化 6
1、从量上比较 6
2、从质上比较 7
（二）中国现代家庭伦理关系的变化对传统家庭伦理的影响 7
1、从父子轴心到夫妻轴心的变动 8
2、代际民主平等下依然存在代际关系扭曲 8
3、女性地位提高带来两性关系的变化 9
第三章 当代中国亲子关系对子女独立人格的影响 11
（一）当代亲子关系类型 11
（二）从哲学角度分析社会转型对子女独立人格的影响 13
1、代际差异扩大，代际冲突加剧 13
2、家庭结构变化，亲子互动不同以往 15
3、生活节奏加快，亲子关系淡漠 16
4、网络的冲击与家庭的反向社会化 16
5、不良亲子互动及其严重后果 17
6、亲子关系的生态系统失衡 18
第四章 新型亲子关系的建构 20
（一）建构新型亲子关系的总原则 20
（二）父母应该遵守的原则 21
（三）子女应遵循的原则 22
（四）社会支持系统与新型亲子关系的构 23
第五章 总结与展望 25
参考文献 27
致谢 30
第五章 总结与展望
构建平等、民主、自由的家庭关系也同样适用在亲子之间的关系，父母、子女之间要想实现真正的和谐关爱，就应该像朋友般进行相处，像亲人般进行关心。
马克思认为，在现实生活中，个人的生存发展是首要考虑因素，只有当这两项因素得到满足时，才能够使人更加全面地进行发展，使其价值得以体现。人格独立的出现，使得人类在进步的过程中跨过了一道不小的阶梯，超越了西方文明的思想。
在马克思主义中，其人格的独立不仅仅是对自由和创造的解释，更需要人在发展过程中从自我的脑海中进行构建和思考，不受外界客观因素的干扰，主动将实践和理论相结合，更好的发挥出独立的见解，有选择性的进行改造，以帮助自身在社会中的全面发展和提高。
马克思所描述的独立人格作为一种理想化的行为，没有与现实进行更好的结合，要想将这种理想化的状态成功应用到显示社会中，我们需要更好的进行分析与归纳。本文作者所理解到的影响人格发展的因素，首先是创新。我们需要拥有一定的创新精神，使得自我思维方式能够更加严谨，在提高教育方式上，改变以往教育的观点，掺入新的理念，使得学校的教学目的由死板的读书上升到对人格和素质的培养。个人修养不仅仅是通过读书来确立的。此外，还要完善各种市场体制，使市场发展更加完善。
在研究本文适用于亲子之间关系的教育时，所界定的子女的范围都控制在参与教育活动的适龄儿童之间。从古到今，中国所出现的亲子关系的相关记录都被前人所整体成文献作为参考。但是不管是国内还是在国外，许多亲子关系的记录上仍出现许多纰漏，这说明在古人在对于亲子关系的认识和界定方面，仍存在许多不足。换一个角度，将亲子关系视为实践活动进行，对其交往方式进行限定。又对古今的子女关系进行调查和研究，发现其中存在的问题，并进行改造，以确定最后的新型结构。其中包含对各类家庭关系的分析，包括单亲家庭、离异家庭、特殊类家庭等。同时，在确定新型关系时，也出现了许多进行培育的学校，使人们能够更好的结合自身情况定义家庭中的亲子关系，在当代中国，建立此类亲子关系是十分有必要的，它将成为父母、子女、学校、社会甚至是国家发展的共同成果。
