一、从“封闭圆”问题谈起
一般来说，法律确念是这样被定义的，它是指“国家在相互关系中之所以实行一项惯例是出于这样的一种确念，即实行这项惯例是法律的义务所要求的。
我们看到，这种定义在逻辑上似乎形成了一个封闭圆，仿佛在形成法律确念之前，该惯例须先成为法律。换一个说法，也即到底先存在法律还是先存在法律确念？
这个问题也引起了一些学者的注意。例如，孔兹教授在论述法律确念的时候，对法律确念提出了如下的定义：“在采用实践时必须存在着这样的信念，即这种实践具有法律拘束力。” 但同时，孔兹又立即指出法律确念这一观念所引起的困难。他说，一方面人们断定实践加法律确念就产生国际法惯例规范（国际习惯），但是另一方面，为使这种规范形成，各国在行动时必须保有这样一种信念，即相信他们时在根据法律义务而行动。但是，既然国际法惯例规范（国际习惯）还没有形成，这样的信念就没有法律根据。因此孔兹补充说：“可见，这种规范的产生本身得预先假定国家会是法律上错误地行动了的。”
这个问题应该说的确难以从法律确念定义本身求得解决，要想解开这个封闭圆，必须离开形式上的、或者说是纯粹的逻辑上的推演，而应从实质上把握法律确念，从定义的外部寻找答案。....................
二、法律确念是国际习惯核心的因素
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