本文是一篇建筑学论文，本文通过研究知觉现象学著述及实践，明确了知觉现象学对人身体的知觉与运动的强调，以及对人知觉体验的研究，了解到知觉现象学引入中学教学楼较少，且没有形成公认的成果，故本文对知觉现象学视域下中学教学楼室内公共活动空间的设计问题进行探讨，并通过结合大量中学教学楼的现实案例，从学生感官维度分析静态下空间物质构成要素，同时，也分析了动态场景中的空间非物质构成要素，以此总结出空间设计原则，并提出知觉现象学视域下中学教学楼室内公共活动空间设计策略，对推进知觉现象学在我国的理论发展有一定的积极意义。
第一章 绪论
1.1 研究背景
1.1.1 中学教学楼数量发展概况
我国经济的增长迎来了消费市场的转变，人们各种各样的需求如雨后春笋般冒出头来，其后，精神文化需求、教育需求随之而来，“有学上”的教育需求悄然转成了“上好学”，意味着每个家庭在追求师资力量的同时，也开始关注教学环境的质量了。由此，教育事业的源远流长给中学教学楼的发展带来了挑战。此外，不同的时代，教育总是培养社会人才的主要手段，而未成年人作为国家培养的重点人群，他们所接受的中学教育更是全社会高度重视。
教学环境作为中学教育的物质基础，随着中学学校招生人数的逐年增长，中学教学楼也渐渐迈入了逐年扩张的新阶段，如表 1-1 所示，初级中学①招生人数从 2015 年开始进入一个新的增长序列，而九年一贯制普通初中学校②的招生人数始终处于扩张状态。
1.2 研究目的和意义
1.2.1 研究目的
（1）通过分析知觉现象学相关著作和文献，以及对建筑大师的实践作品的研究，了解建筑空间中透射的现象学思想，明确知觉现象学如何指导建筑空间的设计。
（2）在知觉现象学视域下研究中学教学楼室内公共活动空间，从物质层面与精神层面展开，结合学生在空间中相互交织的静、动两种行为状态，明确学生在静态时身体倾向于知觉空间中物质构成要素，运动时身体倾向体验精神层面的空间非物质构成要素，进而作出总结与分析。
（3）探究如何设计空间能激发学生的知觉体验，从而生成知觉现象学视域下中学教学楼室内公共活动空间设计策略。
1.2.2 研究意义
（1）理论意义：本文将哲学领域的知觉现象学引入中学教学楼研究中，探析了知觉现象学视域下，中学教学楼室内公共活动空间在静态场景及动态情节上的空间设计策略，为中学教学楼室内公共活动空间设计实践提供理论参考，知觉现象学指导教育建筑设计的理论形成提供了一定的帮助，同时也是本研究的创新点。
（2）现实意义：人和建筑的关系是建筑学术研究永恒的主题，本文研究有助于激发中学生在空间的知觉体验，使学生乐于探索空间并进行一系列行为活动，有益于中学教学楼室内公共活动空间的发展，对提高中学教学楼室内公共活动空间的使用率也有助益。
中学生正处于青春期，有着渴望交往、学习模仿能力渐强与记忆容量日益增大的社会发展特点，他们对公共、交往空间的认知与他人皆有不同，本文研究有助于处于空间中学生之间的互动交流，对促进身心健康、积极发展具有一定的现实意义。
第二章 知觉现象学与中学教学楼室内公共活动空间相关概念综述
2.1 知觉现象学
2.1.1 知觉现象学概述
19 世纪初，胡塞尔①通过解读人的“意识”概念来思考哲学，潜心研究并试图自创一种描述性方法，以对世界的理解而书写了对哲学概念的独特认知，并将哲学、心理学与社会学等糅合进行多领域的研究，现象学②得以诞生。此后，他将现象学定义为一门科学，一种诸科学学科间的联系，同时标志着一种哲学方法和哲学思维态度。[8]他倡导摒弃一切通过现象③的所谓科学判断与认知，或掺杂科学心理成因及相关因果解释的分析，主张透过现象看本质，直接且客观地对“体验之所是”进行一般性“描述”。也就是说，不加修饰地直接描述“体验到的最本质的东西”。海德格尔④顺延了胡塞尔，继续研究“还原”后的内容并聚焦于“存在”，从而衍生了存在现象学；梅洛·庞蒂⑤提出在现象学还原事物本质之“前”，首先要进行对世界的知觉与体验，从而发展了知觉现象学。
以梅洛·庞蒂一生的研究来说，他致力于探索“知觉主体”和“现实世界”两者的内间关联，对科学层面解释现实世界持批判态度，坚持知觉的主体，即人以身体作媒介来感知和描述世界，而世界同时作为人身体的栖息场存在。他强调从人的知觉入手并将知觉作为研究的重心，进而对人身体的体验展开研究，这也是对“意识主导”的一种批判。此外，梅洛·庞蒂认为，在进行胡塞尔现象学还原之前，也就是说，对事物本质问题进行重新定义与审视之前，首先需要对事物本身有一个基本的观察与体验。在他的观点中，知觉是认识世界的开端，有了知觉，才能谈还原，才有了对现象的描述与探讨。由此，知觉现象学探讨的不是纯粹的存在，而是通过分析主体⑥身体体验的相互关系，作人身体怎样和世界建立联系的思考。[9]这也明确了人的体验与他人体验间的紧密关联。所以，知觉现象学的方法论与科学理论相不同，它是身体对客观事物及身体在客观世界的经验的直观呈现，以此形成人在心理活动上的反馈，并对事物进行知觉、反思、联想、回忆与体验，以此揭示身体主体对客观事物的知觉体验。
2.2 知觉体验
2.2.1 知觉体验的观察与描述
胡塞尔首先运用观察（还原）并描述的方法来认识客观事物，而梅洛·庞蒂主张以知觉体验去批判理性的科学思维，他分析探讨了现象学的观察描述法，而后将其应用在知觉体验的研究中。具体来说，首先运用还原法①对场景中的体验进行观察与描述（明确不是基于事物本身的描述都是没有意义的），然后反思场景与人的互动（没有对直接描述的事物进行反思也是没意义的），最后解释这种场景在人感官中呈现的原因。这也是说，事物本身之外的显现是没有现象学意义的，即梅洛·庞蒂在知觉现象学中主张的描述还原之后最本质的东西。
知觉现象学的引入不是去探索空间形式，也不是对空间类别的分析，是对空间设计研究的思考方式的一种启发。这种思考方式的生成过程是从个人延伸到群体的研究，从个体身体对空间体验的反应分析，延伸到群体产生共鸣的一种空间探索过程。这个过程需要摒弃经验之外认知的内容，对空间的还原基于也超越物质与功能需要之上，之后展开一系列观察、反思、描述等行为过程，最后萃取出空间可感知要素并对其直接体验。必须明确，知觉现象学视域下人的知觉体验，开始于个人体验的观察与描述，然后推及群体，那么针对个人特定空间场景中感受的描述，是直接而不加修饰的，同时是能够被群体所验证的，更偏于直观理性的观察与描述。此外，这种（还原）观察并描述的方法，能调查人在空间中调动感官维度进行空间体验的全过程，并且个人对空间本身的感知需要摒弃偏见与任何分析性的表述，且个人关注的空间要素同时也可为他人所感知，进而使得群体能够感同身受个人的所见所闻。
所以，梅洛·庞蒂倡导摒弃理智或经验的条条框框，而从身体的实际知觉出发，将身体知觉到的内容与心理学层面的经验、记忆等进行比对，以此唤起情感的共鸣，激发身体体验。他明确了建筑空间中体验的主体是身体，通过体验的手段来明确体验是“身体主体”在体验，依于感觉、直觉或经验，深入事物内部进行认识。[24]而帕拉斯玛指出，对于事物本身的体验，离不开感官上的看见、触见、听见、嗅见以及尝见，见图2-4，在这些动作中，身体展开对事物观察与描述等直接的体验。此外，卒姆托和霍尔认为，知觉体验的内容也存在人体感官无法直接感知的本质。霍尔表示，人能感知到空间、光与材料等各部分，然而只有体验能把呈现的所有部分结合在一起，[25]来对事物的“全貌”有一个较为完整而真实的认知，也就是身体处于动态中的观察与描述，他们对现象还原的思考，寓于对知觉体验细致的观察与描述之中，从而提出了空间可感知要素影响人知觉体验产生的方式。
第三章 中学教学楼室内公共活动空间知觉体验要素现状研究………………………49
3.1 调研对象的构成 ………………………49
3.1.1 门厅空间………………………………49
3.1.2 廊空间………………………………………52
第四章 知觉现象学视域下中学教学楼室内公共活动空间分析………………………87
4.1 物质层面感官维度的知觉体验分析 ………………………………87
4.1.1 视觉维度……………………………87
4.1.2 触觉维度……………………………………93
第五章 知觉现象学视域下中学教学楼室内公共活动空间设计策略 ………………109
5.1 知觉现象学视域下中学教学楼室内公共活动空间设计原则………………109
5.1.1 重返现象空间 ……………………109
5.1.2 尊重人的知觉体验 …………………………………106
第五章 知觉现象学视域下中学教学楼室内公共活动空间设计策略
5.1 知觉现象学视域下中学教学楼室内公共活动空间设计原则
建筑空间是集人五感（视、听、嗅、味、触觉等五种感官）于一身的载体，作为地域、历史与文化等展现的媒介存在，同时也承载着人行为赋予的空间价值。而目前来看，显然与之有一定距离，我们建筑师的创作更多还在沿用现代主义的数理分析作为指导思想，[55]仅在局部置以点缀设计，缺少实实在在对特定场所生活与学习现象的探究与思考，空间的动态平衡没有得到保障，塑造出的成果空间也就缺失了对知觉体验的强调。所以，知觉现象学视域下中学教学楼室内公共活动空间的设计，就是要重返现象空间，看看空间中的人都在干些什么，回归到空间的直观本质，基于此设计的空间才使得激发人的知觉体验有了可能，空间才能呈现出人的体验性。
5.1.1 重返现象空间
知觉现象学视域下，中学教学楼室内公共活动空间设计之前，就应该重返现象本身，传统设计范式的套用已经不适合知觉现象学视域下的空间设计了，建筑师需要明确中学教学楼室内公共活动空间这一设计对象，即门厅空间、廊空间等单单元构成的室内公共活动空间，这些空间可能曾无数次走过，但特定
