第一章 全球化的概念、实质及特点
作为一个正在进行中的复杂的历史过程，全球化呈现出多种不确定性和矛盾性，多种可能性交织其中，一开始就试图用一个假想的完整而准确的定义来界定全球化这一复杂事物，进而用这一定义来剪裁现实未免落入教条，或许，历史地追溯一下全球化概念的提出再从目前关于全球化的各种不同观点中分析其实质更有助于我们对它的认识和理解。
“全球化”作为动词（globalize）出现于 1944 年，到了 1959 年才出现名词（globalization）都是由美国人先使用。
到了 70 年代，“全球化”已成为全世界各国的通用之词。80 年代末 90 年代初，“全球化”一词骤然升温，被世界各国的报刊，杂志、广播电视、官方文件经常而广泛地使用。1992 年，美国总统克林顿和联合国秘书长公开声称：“真正的全球化时代已经到来”。今天，全球化已成为描述我们身处时代的重要术语。
在西方，用全球尺度对社会问题进行定位并不是一个新鲜的方法。诞生于 60 年代的罗马俱乐部从人与环境的关系角度强调了全球问题意识与全球共识。而 60 年代开始的依附理论学派也是从全球性的视角建构了他们的中心——外围理论体系，认为不平等的国际贸易关系造成了全球范围内的发达与不发达的差距，并使这种差距逐渐扩大且难于逆转。70 年代，随着资本、货币的跨国自由流动，人员也开始了自由流动。华勒斯坦在这时提出了他的“世界体系”理论，主张把“全球关系”、“世界体系”作为分析单位，而不采取传统的以独立民族国家的社会经济、政治为单位的分析方法研究资本主义，认为资本主义的产生与发展始终是具有全球性质的，只有从全球的视角才能把握资本主义发展的真实脉络。
80 年代以来，随着米歇尔·弗里德曼的新自由主义经济理论被英美两国政府采用，私有化、市场的自由化、政府放松管制与金融的非规章化逐渐展开，90 年代初，新兴的工业国家也加入这一行列，直至发生世界性的金融危机，金融全球化已成为不争的事实。
从现象上观察，90 年代开始时髦的全球化概念与人类正在进行的第三次科技革命——以电子的发明和应用为中心的信息革命——相呼应，由于高新科技特别是信息技术的迅猛发展导致了运输和通讯成本的大幅度降低，从而直接推动了国际贸易，跨国投资和国际金融的迅速发展和高新科技的广泛传播，使全世界经济空前地紧密联系在一起。然而，如果我们首先不谈论现实中正在进行的过程，而只从词源上对全球化概念进行一个语义分析，就会发现，目前正被广泛使用的全球化其实是一个极为抽象与模糊的概念。全球化在英语中作为一个名词化的动词，既没有表征这个过程的主体的主语，也没有指明这个过程的性质的定语，就过程的推动力——跨国的资本、货物、技术流动的主要动力——而言，全球化概念强烈地依赖于关于技术变革加上伴随着它的信息流的含糊概念及其影响。正是由于这个原因，关于全球化的讨论形成了今日众说纷纭的局面。对于全球化的概念及其影响，可以总结出四种不同的理解（洪朝辉，2001）。一种是新自由派，当今的英美政府是该种观点的持有者、倡导者和推进者。.................
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第二章 历史终结了吗
前面提到，全球化是在苏东解体的历史背景下，由发达资本主义国家提出并大力推行的。苏东解体后，乐观的资产阶级意识形态认为社会主义已经终结，资本主义将永存，打出“历史终结”的旗帜。1989 年，美国新自由主义年轻的一代的代表弗朗西斯·福山（Francis Fukuyama）在美国《国家利益》杂志 1989 年夏季号上发表《历史的终结》一文，后又将其扩充为一部轰动一时，在东西方引起强烈反响的著作《历史的终结与最后的人》（the end of history
and the last man），该书提出：随着社会主义阵营在 80 年代末的瓦解，“政治上民主，经济上自由，政府权力有所限制的资本主义社会”也就成为人类历史的终结点。福山认为，全球化“不仅保障了经济的自由，并且大体保障了人类的自由。”
福山的“历史终结论”与以新自由主义为内核的全球化理论的热销反映了没有对手后的资本主义的嚣张，二者共同向世人描绘了一幅以自由市场和民主政治为特征的普遍而均质量的大同世界。实际上“历史终结论”没有任何理论创新，只不过是揉和了黑格尔、尼采等“历史的终结”、“最后一个人”论断的一个大杂烩。而新自由主义的全球化理论也只不过是复活了早已没落的经济自由主义，全球化并没有也不可能消除资本主义生产方式固有的矛盾，反而是将资本主义固有矛盾在全球范围内扩展并使其逐渐激化的过程，它不过是导致资本主义解体的必然阶段，所以，历史决不会终结于资本主义所主导的全球化。为了更加清楚的认识全球化进程中资本主义自身不可克服的矛盾，且让我们先看一下作为“历史终结论”与新自由主义的全球化理论共同基础的自由市场的历史与现实。
第一节 “市场万能”的神话与现实
资本主义的产生与发展历来与市场存在着天然的不可分割的联系，1776 年，被后人称为古典政治经济鼻祖的亚当·斯密写下了《国民财富的性质与原因的研究》即《国富论》一书，为资本主义设计出了一个以经济自由为中心内容，自由竞争为永恒不变法则的发展蓝图，此后，自由贸易与自由竞争就一直成为资本主义所信奉与鼓吹的教条。他们从一种“完全竞争市场”的前提出发，从各方面论证了经济自由与市场机制的优越性。概括起来有以下几点：1、自由竞争市场机制有助于实现个人利益与社会利益的协调，即所谓人人为我，我为人人。2、市场可以自动实现调节，依据是所谓“萨伊定律”，即相信供给总能为自己创造需求，不会发生普遍过剩的危机；3、价格随市场供求关系而变动，从而引导生产资源做适应配置，以追求最大限度利润；4、经济自由可以导致公平分配。........................
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目 录
引言..............................................................................1
第一章 全球化的概念、实质及特点................................2
第二章 历史终结了吗？..................................................10
第一节 市场万能的神话与现实........................................10
第二节 资本主义的发展与平衡的难题.............................14
第三章 我们有权选择吗——社会主义 vs 资本主义.........18
第一节 社会主义是怎样产生的........................................18
第二节 苏联东欧的解体是社会主义的大失败吗？.............23
第三节 中国特色的社会主义的兴起...................................28
第四章 全球化的走向与社会主义的前途和命运..................33
结语...................................................................................41
参考文献...........................................................................44
结语
1871 年，当巴黎公社起义正在进行的时候，马克思就曾科学的预言：“无论公社在巴黎的命运怎样，它必然将遍立于全世界。”社会主义在历史上有过多次曲折，出现过多次低潮，但社会主义取代资本主义的总趋势却没有变，在科学社会主义理论诞生的 150 多年里。它从理论构想法发展为世界工人运动的指导纲领，从理论变为实践，从一国实践变为多国实践，呈现出一幅从无到有、从小到大、从弱变强的总画面，表现为不断上升的前进运动。在这一发展的总过程中，局部的挫折、一时的低潮、甚至暂时的倒退都在所难免，但是历史发展的规律是不可改变的，社会主义的胜利与资本主义的灭亡同样不可避免。
总的来说，全球化是瓦解资本主义体系的决定性过程。一方面全球化使生产、消费都成为世界性的了，为创造全面发展的个人创造了条件。商品生产、销售的国际化，改变了个人生存方式，使狭隘、封闭的个人变成了世界历史性的个人。在商品基础上的资本生产使个人的产品或活动必先转化为交换，价值的形式才能取得现实的存在权力，这表明，个人只能在更加普遍的广泛的社会联系中进行生产，由普遍的交换、生产的各种形式的社会联系获得作为独立的个人关系和个人能力的普遍性和全面性。个人在由普遍交换导致的世界市场上与其他所有的人发生联系，每个人的生产依赖其他所有人的生产，同样，他的产品要转化为他本人的生活资料，也要依赖于其他一切人的消费。在现代化的交通和科技、信息等通讯手段下，每一个单独的个人就可以知道其他一切人的活动情况，这就打破了以往由环境造成的地区、民族和国家间联系的自然障碍，建立了广泛的世界性的普遍联系。这为真正的个人解放创造了条件。
参考书目
1、马克思、恩格斯：《马克思恩格斯全集》北京，人民出版社。
2、马克思、恩格斯：《马克思恩格斯选集》第 1-4 卷，北京，人民出版社。
3、马克思：《资本论》第 1-3 卷。
4、列宁：《列宁选集》第 1-4 卷。
5、邓 小平：《邓 小平文选》第 1-3 卷，人民出版社 1993 年版。
6、黄楠森主编：《马克思主义哲学史》，高等教育出版社 1998 年版。
7、刘佩弦主编：《科学社会主义史纲》，中国人民大学出版社
