本文是一篇建筑学论文，本文主要通过对七曲村的民居建筑情况进行了分析,选取其中一栋具有传统特色的民居建筑作为其改造和设计的对象,以期望在未来达到改善七曲村传统民居建筑的生活和居住条件,进而促使其更好地适应当地人们对现代化生活的向往和追求,使这些具有传统特色的民居建筑能够得到更好地保护。对于一些像七曲村这样的传统民居建筑物在小范围内大面积分布和聚集的传统村落进行保护,采取了以个案为主要出发点,实现一种以点带面的效果,这是一种比较合理妥善的途径。通过七曲村的传统民居建筑物进行了改造和设计研究,以期我们希望有机会为川北地区其它一些地方的传统民居建筑物的保存与改造工程提供一种可以参考和借鉴的技术手段、方法与措施,进而让传统的民居建筑物换发出一种新的生命力和价值得到了更为广泛的认识和重视。
第一章 绪论
1.1 研究背景及意义
1.1.1 研究背景
经过几十年来的深化改革和改革开放,我国的政治社会和国民经济都稳步发展,人民的基本生活质量和生产水平都已经有了很大的改善和提高,城镇化的发展建设已经取得了很多伟大的历史成就,与此同时,新型农村地区经济建设已经发展成为了实现我国特色社会主义国家现代化的体系建设中必不可少的重要组成部分,是我们加快建设和把现代化建成小康社会的战略首选。习近平总书记在十九大上政府经济工作重要报告中已经首次明确提出,实施中国特色文明乡村建设振兴发展战略,要始终继续笃定坚持努力促进特色农业、乡村建设优先发展,加快和有力推进特色农业、乡村建设现代化；我们乡村要始终笃定坚持继续走“生产发展、生活富裕、生态良好”的绿色社会主义文明乡村发展之路,建设美丽的绿色中国,为广大全国人民群众利益创造良好的社会生产技术生活和文化生活环境条件。
经济发展与政策支持对农村发展有巨大的推动作用，但是同时也对乡村传统民居和传统村落的传承与保护带来了极大的危机。传统村落虽然经历了较长年月，但是它所承载的民俗民风、农耕文化、村落建筑、村规民约、生产及生活方式无不体现着中华民族优秀传统文化。据 2017 年中国传统村落保护调查报告显示，中国传统村落在数量上不断锐减。在传统村落现代化的进程中，传统村落遭受到的大量破坏和损毁，并且不断地有传统村落从这个世界上消失。
大量破坏和损毁，并且不断地有传统村落从这个世界上消失。 一个地方的传统民居是受到当地的地形地貌、文化发展、气候条件等诸多因素的影响，形成地方特色显著的建筑形式。此类特色民居建筑不仅被认为是一个地区历史记忆的组成部分,更是当地文化历史记忆的重要载体。但是由于我国现代化建造技术、经济水平、村民审美等发展和转变,使得我国的传统民居不再能够令当代人的居住、生活需求得到满足。如，国内多运用砖木建筑、石木建筑、夯土建筑等修建形成传统民居建筑，而更加经济、易操作的砖混建筑的出现，迅速代替传统的民居建造方式成为现代新建农村住房的主要建造方式；受城市建筑风格的影响，大多村民选择为自己的新建住房表皮贴瓷砖、屋顶用彩钢瓦等。
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1.2 国内外研究概况
1.2.1 国内传统民居研究概况
上世纪三十年代，国内开始针对传统民居进行研究工作，共涉及到四大发展阶段：
第一阶段，即学术发展新阶段（20 世纪 30 年代-新中国成立前）,这一发展阶段是作为目前我国进行现代民居建筑学科学术研究的一个重点和重要开拓者的时期,中国当代民居建筑艺术历史学会的专家龙庆忠即研究了国内陕西、山西、河南以及河北等地的窑窟穴居遗址并前往实地进行考察工作，以此撰写文章《穴居杂考》，随之开创国内研究现代民居建筑学术的一个历史性研究先河。1930 年2 月,营造学社由朱启桓正式创立于北平，以古代中国民居建筑为对象，对此开展实践、理论等研究工作，在研究古代中国民居建筑方面，为此奠定现代社会经济组织建筑理论研究的良好基础。上世纪三十到四十年代，刘致平等相关专家选取川藏、云南等地古建筑、古代民居为研究对象，详尽且深入的针对其发展状况、存在问题等开展调研工作，并于此后陆续出版诸多学术研究方面的全新论著，为深入针对上述区域古建筑、民居开展研究工作以及日后发展与应用奠定了重要的平台基础。
第二阶段，即 20 世纪 50 年代，本阶段针对中国民居建筑技术开展的研究工作已进入健康且有序的发展阶段，在开展调研工作时，分工也更为明确与清晰，并搜集了更为完善的资料，本阶段取得的研究成果即刘敦桢发表的《中国住宅概况》，伴随该著作的出版，充分推进了国内针对现代民居建筑技术开展的研究以及实际应用等工作，使得中国民居建筑在建筑界的地位得到了极大的提升。
第三阶段，即 20 世纪 60、70 年代，中国在这一阶段针对民居开展的调研、分析工作，已几乎将整个中国囊括在内，明确了研究的课题，方式也更加多样与先进，调查工作更为全面。本阶段取的标志性成果即《浙江民居调查》，由中国建筑科学研究院编写完成。
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第二章 川北地区七曲村传统民居概况与特点
2.1 川北地区传统民居发展概述
四川省境内的诸多传统建筑民居往往具有深远历史，自上世纪九十年代，从呈现在世人面前的、地处成都十二区灞桥区西大街繁华商圈发掘出的一座干阑式土木建筑群的遗迹照片来看,当时的这些传统民居就已经采用了各种木桩来作为建筑基础、木地梁、墙体，在屋顶上使用的各种竹木将其进行绑扎，使用榫卯连接形成一种传统建筑的用木结构建造方式。汉朝时期，由干阑式建筑主体结构，逐步发展为先锋式、高勒脚式阁楼建筑和在地面上底层架空的中式木构建筑以及民居。东汉时期，三层大型庭院式民居已经出现，厅堂、重门廊以及廊式一应俱全，可基于中庭围廊从整体上对建筑空间进行区分，而建筑物以抬梁式、穿斗式作为主体结构支撑形式也日益成熟，抬梁斗拱等作为建筑结构支撑部件得到了广泛运用，形成中国四川少数民族的古老民居传统建筑风格。历经多年的历史文化变迁和发展以后，目前已形成特色显著的四川乡村传统民居。
由于四川地区幅员辽阔，地形气候环境和历史人文影响条件也有差异，各地民居的特色也有所不同。川北具体包括如巴中、南充、绵阳等地，处于大巴山等诸多山系的南麓等山地地区，较盆地其他地区海拔高，气候偏冷。该区域的地形条件较为近似于陕西秦巴山地，从历史上来看，与汉中盆地的关联较为密切6。独特的地理条件和丰富的文化遗产造就了川北地区独特的建筑特色和风格。
本文以川北地区七曲村为例，通过调研分析详述七曲村地区传统民居的建筑特色，并实现以点带面的效果，对川北地区传统民居改造提供可行借鉴与思路。
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2.2 七曲村概况
绵阳市梓潼镇七曲村，村域面积 7.5 平方公里，户籍人口 1137 人，全村以种养业为主、旅游收入为辅，是七曲山景区的重要组成部分。
七曲村坐落于金牛古蜀道起点，是文昌始祖大庙所在地。由大庙沿蜀道向东西两侧延伸，形成村落。此地古时交通优越，大庙香火旺盛，周边常设集市庙会。
毛家沟（四五社）是七曲村最早形成的规模最大的传统村落，村落在最初时期形成主要位于北侧山泉水溪流处，随着村庄的发展以及地形的限制，最终形成了村庄带状轮廓的形态。沿主路向南侧延伸与外界连通。
邓家湾（八、九、十社）在北侧高山区成带状分布，整体较为松散，往南侧沿等高线与梯田蔓延。
图 2-1 七曲村航拍图
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第三章 七曲村民居现状调研 .............................. 30
3.1 七曲村民居建筑风貌现状 .................................. 30
3.1.1 传统民居风貌分类界定 ............................. 30
3.1.2 七曲村民居建筑风貌现状分类情况 ......................... 32
第四章 七曲村民居改造策略与实践 ........................ 46
4. 1 七曲村民居建筑更新改造策略 ....................... 46
4.1.1 满足村民现代生活的居住需求 ................................... 46
4.1.2 满足村民生产生活需求 ..................................... 47
第五章 结论与展望 ..................................... 64
5.1 主要结论 ................................... 64
5.2 研究展望 ............................... 65
第四章 七曲村民居改造策略与实践
4. 1 七曲村民居建筑更新改造策略
4.1.1 满足村民现代生活的居住需求
（1） 平面功能改造
作为村民的日常活动居住场所，传统民居的实用性与适用性是首要考虑的原则。在早期建造传统民居时，局限于时代发展和经济水平，房屋的平面布局主要满足村民的基本生活要求。为满足村民现代生活的需求，对传统民居的平面布局进行适应性改造就显得尤为关键。因此，在改造传统民居时，要给民居拓展多功能的空间。民居内可以划分动区、静区和过渡区等多个区域，提高村民使用的便利性。还要将能够提升村
