弥尔顿诗歌中的圣经人物意象分析

弥尔顿诗歌中的圣经人物意象分析

温州师范学院外语系96英本 王韫敏
指导教师 李新德

摘要：弥尔顿是十七世纪英国著名的宗教诗人，三十多年间写下众多不朽的诗篇，尤其是他晚年的三大著作《失乐园》、《复乐园》和《斗士参孙》更以大量的圣经人物意象来描述自己的革命思想和理念。他以耶稣的坚毅，撒旦的顽强，亚当、夏娃的勇敢和参孙的刚烈构筑起自己独具魅力的艺术世界，并将自己的思想和气节通过这些圣经人物揭示在读者面前。
Abstract： Milton, a famous English religion poet of the seventeenth century, wrote many immortal poems during the thirty years after he joined in the revolutionary work. His three masterpieces, Paradise Lost, Paradise Regained and Samson Agonistes expressed his revolutionary thoughts and ideas through many images of Biblical Characters. He built his great artificial world with the tenaciousness of Satan, the bravery of Adamand Eve, the fortitude of Jesus, and the firmness of Samson. In doing so, Milton presented his thoughts and integrity to the readers.

关键词：弥尔顿 诗歌 圣经人物 意象
Key words: Milton poem Biblical Characters imagery

弥尔顿是十七世纪英国最杰出的宗教诗人，也是当时最著名的思想家、政治家和政论家。他的一生是全欧洲文化的基石，那众多为自由、进步而作的诗篇璀璨在他三十多年的革命历程。即便是在双目失明，许多诗人、戏剧家在王权复辟后变节投降的情况下，弥尔顿依然巍然独立，在艰难困苦中吟出《失乐园》、《复乐园》和《斗士参孙》三大诗作。而他那融于作品中的不屈不挠的思想和勇敢、坚毅的崇高品质，更使他的诗篇不朽。
根据诺思洛普.弗莱的定义，"意象是一种象征，通常在文学作品中反复出现，被当做是整体文学体验的一部?quot;①。圣经意象的表现形式多种多样，大致可分为以下三种：(一)圣经人物意象(二)圣经场景意象(三)圣经象征和联想意象②。
作为宗教诗人，圣经意象在弥尔顿的诗中随处可见。本文从分析圣经人物意象在诗人晚期的三大诗作─《失乐园》、《复乐园》、《斗士参孙》中的运用入手，力图透视弥尔顿所建构的独特而深邃的艺术世界，阐释其通过圣经人物所表达的革命思想和理念。

一、《失乐园》中的圣经人物
《失乐园》是弥尔顿一生中最伟大的诗作，它借用圣经故事③用史诗的形式表现了人类最初的演变和人类历史上反复出现的变革斗争。全书共十二卷，描述了撒旦反抗上帝战败后设计复仇，偷入上帝创造的伊甸园，引诱夏娃偷食禁果，以致人类始祖被逐出伊甸乐园，开始沉沦的故事。诗篇大量运用圣经人物意象，将撒旦和亚当夏娃刻画得栩栩如生，从而也将主题表现得淋漓尽致。
1、撒旦
2、亚当和夏娃

二、《复乐园》和《斗士参孙》中的圣经人物
《复乐园》和《斗士参孙》都是诗人晚年的作品，诗人在这两部诗作中故意培植的一种较少渲染的文风更接近于《圣经》的风格。而分别在两部作品中出现的圣经人物耶稣和参孙都道出了作者自己的生活遭遇和强烈的政治倾向性。耶稣身上那生的伟大和参孙身上那死的光荣无不让我们感受到诗人热切跳动的脉搏和至死不屈的心情。从他们身上，我们可以轻而易举地找出诗人的影子来。
1、耶稣
2、参孙

其实，不仅仅是弥尔顿，欧洲其他许多伟大的作家也一样熟谙圣经。《圣经?quot;钦定英译本"自1611年问世以来，整整影响着四个世纪的欧美文学。从班扬的《天路历程》到海明威的《太阳照样升起》，从歌德的《浮士德》到托马斯.曼的"约瑟"系列小说，圣经主题在文学作品中的运用几乎成了一种传统，我们甚至可以说，如果没有掌握一定的圣经知识，就无法真正读懂17、18、19乃至20世纪英美作家的作品。

注释
①Northrop Frye, Anatomy of Criticism(Princeton,1957)P365
②Kelley Griffith, Writing Essays about Literature.(Harcourt Brace Jovanovich,1986)P118
③《圣经.旧约》创世纪 3章1～24节(中国基督教协会)
④弥尔顿《失乐园》 朱维之译 (上海译文出版社1984年)第一卷第7～8
页，本文采用该中文译本，凡涉及本书内容的，以下只在文中标注卷数、 页码。
⑤王佐良 等 《英国文艺复兴时期文学史》 (外语教学和研究出版社，1996 年） 第518页
⑥《圣经.新约》马太福音 4章 1～11节
⑦弥尔顿《复乐园.斗士参孙》 朱维之译 (上海译文出版社，1981年) 第 一卷12-13页，以下只在文中标注页码。
⑧《圣经.旧约》士师记 13～16章
⑨吴伟仁 《英国文学史及选读》(第一册) (外语教学及研究出版社，1998 年） 第163页
⑩弥尔顿《失乐园》译本序 朱维之译 (上海译文出版社，1984年 第26 页

参 考 文 献
Conrad, Peter. The Everyman History of English Literature. J.M.Bent&Son Ltd. London, 1985
Frye, Northrop. Anatomy of Criticism. Princeton, 1957
http://www.mc.maricopa.edu/users/eberle/EN…/InDefenseoftheAlegoryofSinandDeath. Html
The Tyranny of Heaven: Milton, Magistrates, and Rhetoric of Protest Antism in Paradise Lost .
http://www.brysons.net/miltonweb/milton04.html
顾晓鸣 《犹太人与世界文化》上海三联书店，1996
弥尔顿 《复乐园.斗士参孙》 朱维之译上海译文出版社，1981
弥尔顿 《失乐园》 朱维之译 上海译文出版社，1984
吴伟仁 《英国文学史及选读》(第一册) 外语教学及研究出版社，1998
王佐良 《英国诗史》 译林出版社，1997